돈황본단경 28.전통(傳統). 29 진불(眞佛)
그 뒤 육조스님께서는 팔월 초삼일에 이르러 공양 끝에 말씀하셨다.
너희들은 차례를 따라 앉아라 내 이제 저희들과 작별하리라
법해가 여쭈었다
이 돈교법의 전수는 예부터 지금까지 몇 대입니까
육조스님께서 말씀하셨다.
처음은 일곱 부처님으로부터 전수되었으니 석가모니불은 그 일곱째 이시다
대가섭은 제팔 아난은 제구 말전지는 제십 상나화수는 제십일 우바굽다는 제십이
제다가는 제십삼 불타난제는 제십사 불타밀다는 제십오 협비구는 제십육
부나사는 제십칠 마명은 제십팔 바라장자는 제십구 용수는 제이십 가나제바는
제이십일 라후라는 제이십이 승가나제는 제이십삼 승가야사는 제이십사
구마라타는 제이십오 사야나는 제이십육 바수반다는 제이십칠 마나라는 제이십팔
학륵나는 제이십구 사자 비구는 제삼십 사나바사는 제삼십일 우바굴은 제삼십이
승가라는 제삼십삼 수바밀다는 제삼십이
남천축국 왕자 셋째 아들 보리달마는 제삼십오 당나라 스님 혜가는 제삼십육
승찬은 제삼십칠 도신은 제삼십팔 홍인은 제삼십구 나 혜능이 지금 법을 받은 것
은 제사십대이니라
대사께서 말씀하셨다
오늘 이후로는 서로서로 전수하여 모름지기 의지하고 믿어서 종지를 잃지말라
29 진불(眞佛)
법해가 또 여쭈었다. 큰스님께서 이제 가시면 무슨 법을 부촉하여 남기시어 뒷
세상 사람으로하여금 어떻게 부처님을 보게 하시렵니까
육조스님께서 말씀하셨다
"너희들은 들으라 뒷 세상의 미혹한 사람이 중생을 알면 곧 능히 부처를 볼 것이다
만약 중생을 알지 못하면 만겁토록 부처를 찾아도 보지 못하리라 내가 지금 너희로
하여금 중생을 알아 부처를 보게 하려고 다시 참 부처를 보는 해탈의 노래(見眞
佛解脫頌) 를 남기리니 미혹하면 부처를 보지 못하고 깨친 이는 곧 보느니라
법해는 듣기를 바라오며 대대로 유전하여 세세생생에 끊어지지 않게하리이다"
육조스님께서 말씀하셨다 너희는 들으라 내 너희들을 위하여 말하여 주리라.
만약 뒷 세상 사람들이 부처를 찾고자 할진대는 오직 자기 마음의 중생을 알라
그러면 곧 능히 부처를 알게 되는 것이니 곧 중생이 있음을 인연하기 때문이며
중생을 떠나서는 부처의 마음이 없느니라 미혹하면 부처가 중생이요 깨치면 중생
이 부처이며 우치하면 부처가 중생이요 지혜로우면 중생이 부처니라
마음이 험악하면 부처가 중생이요 마음이 평등하면 중생이 부처이니
한평생 마음이 험악하면 부처가 중생 속에 있도다 만약 한생각 깨쳐 평등하면 곧
중생이 스스로 부처이니 내 마음에 스스로 부처가 있음이라 자기 부처가 참 부처
이니 만약 자기에게 부처의 마음이 없다면 어느 곳을 향하여 부처를 구하리요
대사께서 말씀하셨다.
너희 문인들은 잘 있거라 내가 게송 하나를 남기리니 자성진불해탈송 이라고
이름하느니라. 뒷 세상에 미혹한 사람이 이 게송의 뜻을 들여면 곧 자기의 마음
자기 성품의 참 부처를 보리라 저희에게 이 게송을주면서 내 너희와 작별하리라
게송을 말씀하셨다.
진여의 깨끗한 성품이 참 부처요 삿된 견해의 삼독이 곧 참 마군(魔軍)이니라
삿된 생각 가진 사람은 마군이 집에 있고 바른 생각 가진 사람은 부처가 곧 찾아
오는도다.
성품 가운데서 삿된 생각인 삼독이 나나니 곧 마왕이 와서 집에 살고 바른 생각이
삼독의 마음을 스스로 없애면 마군이 변하여 부처되나니 참되어 거짓이 없도다
화신과 보신과 정신(靜身)이여 세 몸이 원래로 한 몸이니 만약 자신(自身)에게서
스스로 보는 것을 찾는다면 본래 화신으로부터 깨끗한 씨앗이니라
깨끗한 성품은 항상 화신속에 있고 성품이 화신으로 하여금 바른 길을 행하게하면
장차 원만하여 참됨이 다함 없도다 음욕을 없애고는 깨끗한 성품의 몸이 없다
다만 성품 가운데 있는 다섯 가지 욕심을 스스로 여의면 찰나에 성품을 보나니,
그것이 곧 참[眞]이로다
만약 금생에 돈교의 법문을 깨치면 곧 눈앞에 세존을 보려니와 만약 수행하여
부처를 찾는다고 할진대는 어느 곳에서 참됨을 구해야 할지 모르는도다
만약 몸 가운데 스스로 참됨 있다면 그 참됨 있음이 곧 성불하는 씨앗이니라
스스로 참됨을 구하지 않고 밖으로 부처를 찾으면 가서 찾음이 모두가 크게 어리
석은 사람이로다
돈교의 법문을 이제 남겼나니 세상 사람을 구제하고 모름지기 스스로 닦으라 이제
세간의 도를 배우는 이에게 알리노니 이에 의지하지 않으면 크게 부질없으리로다.
|
