멋있는 중년여인 멋있는 중년여인 언제보아도 미소 띤 편안한 표정 건강관리 잘해서, 몸이 많이 안 퍼지고 옅은 화장. 신경 쓴 단정한 옷차림에 멋의 감각도 있어 약간의 세련미를 풍기는 여인 지식과 교양 쌓기에 게으르지 않아 인터넷에서 정보 검색하고, 태그해서 음악과 자기생각을 글로 옮겨 많은 이들을 즐겁게 .. 마음의 양식/좋은 글 2003.07.14
불교상식과 예절 예절 불교예법을 바르게 익힘으로써 우리 모두 참된 불자로서 어긋남이 없는 몸 가짐과 마음을 갖추어야 하겠다. 사원은 마음의 번뇌를 정화하고 지혜를 닦는 수행장이다. 신성한 성전이며 기도하고 참회하는 신앙의 귀의처이기도 하다. 올바른 예절은 우리들 마음과 몸가짐을 경건하게 하여야 한다... 마음의 양식/般若로가는 길 2002.05.15
관세음보살과 대세지보살 이야기 ♧관세음보살과 대세지보살 이야기♧ 관세음보살(觀世音菩薩)과 대세지보살은 억겁 전생에 조리와 속리라는 이름을 가진 형제로 태어났다. 일찍이 어머니를 여의고 표독한 서모 밑에서 온갖 학대를 받다가 아버지가 멀리 타국으로 돈벌러 떠나자 일곱살 짜리 형 '조리'와 다섯살 짜리 동생 '속리'는 .. 마음의 양식/般若로가는 길 2002.03.18
중국의 선종2 .(동산.남북 선) 三組 僧璨(승찬) 僧璨은 思空山에 은거하여 坐禪에만 專念할 뿐, 글도 쓰지 않고 佛法 도 설하지 않았다. 다만 道信이라는 수행자만이 승찬선사 에게 師事하기 12년 만에, 한 그릇의 물을 다른 그릇으로 옮겨 붓듯이 한 燈의 불을 다른 燈으로 옮겨 붙이듯이 法을 남김없이 傳해 받.. 마음의 양식/般若로가는 길 2002.02.25
중국의 선종1. (달마와 혜가) 初祖 菩提達摩(보리달마) 보리달마는 南印度 향상국 (香象國) 셋 째 왕자이며, 본명은 菩提多羅 (보리다라)이다. 어릴 적부터 매우 총명하여, 당시 中印度 고승 반야다라 (般若多羅)가 이 곳에서 전도하고 있었는데, 국왕이 궁중으로 모시어 大 乘說法을 들었으며, 국보로 전해오는.. 마음의 양식/般若로가는 길 2002.02.24
연꽃과 불교 연꽃과 불교 연꽃을 불교의 꽃이라고 하는 데는 대체로 세 가지 이유가 있습니다. 첫째,연꽃은 진흙 속에서 피어나는 꽃이기 때문입니다. 진흙이 깊으면 깊을수록 더욱 함박스런 꽃을 피우는 연꽃은 처염상정 이라 해서 더러운 곳에서 피어나지만,그 더러움에 물들지 아니하고 항.. 마음의 양식/般若로가는 길 2002.02.23
불교 기본교리 요점 정리 佛敎 基本敎理, 要點 整理 初轉法輪(초전법륜) 최초의 가르침 붓다(부처님) 得道.석가 (고오타마 싯다르타)는 보리수 아래에서 새벽에 샛별이 반짝이는 것을 보면서 일순간에 緣起(연기)'존재의 실상'을 깨닫음 후 녹야원에 돌아와 전에 같이 隨行(수행)했든 다섯 비구들에게 설법한 내용.. 마음의 양식/般若로가는 길 2002.02.22
불교 기본교리 정리 2 불교 기본교리 정리 2 5. 근본 교설 (1) 3과설(科說) 현상계의 일체 만유를 법 하나의 항목으로 편입하여 설명하는 데는 어려움이 따릅니다. 그래서 만유를 구성하는 요소를 종류별로 모아서 5온(蘊), 12처(處), 18계(界)로 나누어 설명하는 것을 3과설이라 합니다. 1) 5온 온(蘊)이란 쌓여져 모인 것, 화합하.. 마음의 양식/般若로가는 길 2001.11.03
불교 기본교리 정리 1 불교 기본교리 정리 1 1. 불교의 의의 불교(佛敎)란 부처님의 가르침을 뜻하며, 동시에 부처가 되는 길을 제시한 가르침을 말합니다. 부처라는 말은 산스크리트 어인 '붓다'(Buddha)를 따서 만들었으며, 깨달은 사람을 뜻합니다. 깨달음이란 단순한 개념이나 관념이 아니며, 부처님이 체험을 통하여 증득.. 마음의 양식/般若로가는 길 2001.11.02
中國 佛敎史 中國 佛敎史 불교의 中國 傳來說은 여러 가지 가있으나, 이존 구수경설 (伊存 口授 經說)에는 천축(天竺)가운데 임야국(臨兒國 Lumbini) 이 있었는데, 슛도 다나 王의 아들 부도(浮屠) 가 있었다. 1. 전한(前漢) 애제(哀帝) 元年 (B.C 2)에 景蘆(경로)라 는 使臣이 大月 之國의王使인 이존.. 마음의 양식/般若로가는 길 2001.11.01